SACA學會 宋代筆記 vol.9 汝窯洗 北宋 清涼寺出土 上海博物館藏
1986年10月,寶豐縣陶瓷廠的王留現帶著一件在清涼寺村一戶村民家紅薯窖里出土的汝窯洗,參加了中國古陶瓷學會西安年會。
依據這一線索,1987年,時任上海博物館副館長的陶瓷專家汪慶正當年兩次派人前往清涼寺窯址調查,並出版《汝窯的發現》一書,認定寶豐清涼寺瓷窯址就是「失蹤」了近千年的北宋汝官窯窯口。因此,目前學術界普遍將1987年認定為汝窯窯址被「發現」的年份。
這件汝窯洗的意義在於其是發現汝窯窯址的重要線索。具體經過如下:
1986年,王留現帶著從清涼寺出土的那件瓷器,參加了在西安召開的中國古陶瓷研究會,他找到了當時著名古陶瓷專家、上海博物館的汪慶正副館長。
回上海以後,汪慶正就派人到清涼寺去調查了。一年後,王留現意外地接到了一封從上海博物館寄來的信件。信上說,希望他能夠拿瓷器到上海來和上海博物館的館藏汝瓷進行對照鑒別。對照鑒別完後,汪慶正就跟王留現鄭重地說起了收購他那件汝瓷的事。汪慶正說這個汝瓷洗就是國家珍貴文物,不能個人收藏,應當獻給國家。最後,上海博物館給王留現頒發了國家文物局的獎狀,併發給了5500元獎金。王留現老人當年花了600元錢買下的這個汝瓷洗,據說現在的價值近千萬美金。
1987年5月,上海博物館依據他們在清涼寺採集到的同傳世汝窯器完全相同的46塊碎瓷片,和王留現捐獻的汝瓷洗,首次向世人宣佈了汝窯的發現。
為找到汝官窯所在地,揭開它神秘的釉料配方和燒造工藝,以孫新民為主的河南省文物考古研究所,準備開始對寶豐縣清涼寺進行第一次試掘……
河南省文物考古研究所在1987年10月份進行了第一次試掘。當時開了兩個探方,發現有11件比較完整的、可以復原的汝窯瓷器。這就證實了寶豐清涼寺就是汝窯的產地。
10年後的1998年初,考古隊對清涼寺窯址又進行了第4次重點發掘。
他們先後發現了4座燒制民用青瓷的窯爐,找到了汝窯瓷器的單獨燒造區,在此之前發現的多是混燒窯爐。但是,最為關鍵的汝官窯瓷器的中心燒造區,一直撲朔迷離,不肯與考古學家們謀面。
在發掘的間隙中間,清涼寺的一個村民在清涼寺村內挖了個地窖,在地窖裡面出現了一些瓷片。專家們感覺這個非常重要,因此報請國家文物局,批准1999年在此做了試掘,終於發現真正的汝窯的中心鑄造區應該是在清涼寺村內。
當時考古隊僅僅是在村外的小便道上,或者是在村民的院內進行了局部的鑽探,但還不敢肯定這裡就是汝窯燒造區。因此搬遷村民的時候,考古隊心裡擔心,如果沒有發現汝窯,就對不起搬遷的村民。
最後,他們還是決定冒這個險,畢竟,半個世紀的尋找積累的經驗,使他們對這次挖掘還是有信心的。因此,考古隊最後下決心,報請當地政府搬遷了4戶村民。
2000年6月,河南省考古研究所組織精乾人力,在當地政府的密切配合下,進行了第6次考古發掘,經過近半年多的發掘,終於有了驚人的發現。
毫無疑問,寶豐縣的清涼寺村就是半個世紀以來,考古學家一直苦苦尋覓的北宋汝官窯瓷器的中心燒造區。2000年的第6次發掘,共發現了窯爐19座,作坊兩處,以及水井、灰坑、過濾池、沈泥池等重要遺跡。
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