鐵鏽花灑斑品種是宋瓷中藝術性極高的門類，前些年被一些無知的經銷商歸入磁州窯後一直沒有很好的市場表現。實際上，磁州並不是一個窯，而是一個概念。磁州窯，包括很多學者認為能生產高級質量的窯口，比如當陽峪窯，而並不是廣泛認知中的生產民窯粗作的某一個單一窯口。
近年來，一些商販沈迷分辨窯口，但殊不知窯口之分很難用眼學來完成。窯口之分是考古工作者的工作，是要以實地考古為證據。任何用眼學分辨窯口之人皆是空中樓閣，毫無學術意義。嘩眾取寵，角色扮演Cosplay考古人員，將某一件宋瓷歸為某一個小窯口，似乎能滿足不少人的虛榮心，除了能自欺欺人之外，對人類是毫無意義的。這是許多擁有自戀型人格的古董商似乎無法規避的陋習。
隨著近年來磁州窯概念一路高漲，拍出高價後，這些矛盾有所緩解。這是為數不多的，金錢拯救藝術的案例。
刻板印象在藝術中一直存在，這也是信息差，爾這種執念的消解，往往是需要迭代來完成。很少人可以承認自身錯誤，因為承認錯誤是反人性的。這也是藝術收藏有挑戰性的一面，偉大的收藏家必須以承認自身的不足為起點。
不管如何，這類藝術品的生命力是持續的，宋瓷不需要被宣傳才能持續下去，也不需要現代人來傳承。藝術的能量在於生命力，有力量的藝術自然能傳承下去，無需俗人煩擾。
這件器物來自克里夫蘭博物館，1940年代重要收藏家的收藏：The Edward L. Whittemore Collection, 1940.
Provenance
?–1940 (Yamanaka and Company, sold to the Cleveland Museum of Art)
1940– The Cleveland Museum of Art, Cleveland, OH
Citations
Hollis, Howard. "Poetry of the Sung Dynasty." The Bulletin of the Cleveland Museum of Art 28, no. 8 (October 1941): 125–126. Mentioned: p. 126; Reproduced: p. 131 www.jstor.org
Exhibition History
Exhibition of Chinese Ceramics. The Cleveland Museum of Art, Cleveland, OH (organizer) (February 28-April 7, 1940).
194o年，這類器物被歸類為河南天目型，這種黑色的釉，長期被日本歸為「天目釉」，並深刻影響了瀨戶器物的藝術發展。
關鍵詞是“mirror-black” 如鏡子般的亮黑色，如今我們常用來形容高質量的黑釉，比如黑色的定窯。
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